Sto leggendo un libro che sembra molto buono: "I Celti, popolo atlantico: Antica civiltà o moderna invenzione?" di Simon James. L'ho solo iniziato, ma parla del problema delle origini dei Celti da una prospettiva moderna, vale a dire dal punto di vista della loro importanza per l'Europa moderna. Costituivano un embrione di un'Europa unita e culturalmente omogenea, o questo concetto è stato gonfiato per ragioni politiche? In ogni caso, mi ha fatto capire che i miei personaggi in "Drago" non dovrebbero essere così pronti a proclamarsi Celti. Non credo che gli abitanti della valle si considerassero più di questo, se non Romani. Ma Roma non era più una forza unificatrice, e il Cristianesimo non lo era ancora. Credo di stare cercando di costruire una piccola comunità di persone provenienti da posti ed esperienze diverse, e quello che li tiene insieme non è l'etnia o la religione ma uno scopo comune. Etnie e religioni sono le radici di tutti i peggiori mali del mondo; ma se li consideriamo solo come una parte, importante ma solo una parte di ciò che è una persona, ci può essere in questi concetti un significato positivo. | Been reading a book that seems very good: "The Atlantic Celts, Ancient People or Modern Invention?" by Simon James. I've only just started it, but it discusses the problem of the origins of the Celts from a modern perspective, that is in the view of their importance for modern Europe. Did they constitute an embryo of a united, culturally similar Europe, or was this concept inflated for political reasons? Either way, it made me realize that my characters in "Dragon" should be not so ready to proclaim themselves Celts. I don't think the dwellers in the valley considered themselves as more than this, if not Roman. But Rome was not a unifying force anymore, and Christianity was not such a force yet. I think what I'm trying to do is to build a small community of people coming from various places and walks of life, and what keeps them together is not ethnicity or religion but a common goal. Ethnicity and religion are the roots of the worst evil in the world; but if we consider them as a part, an important part but still only a part of what one is, there can be a positive meaning in these concepts. |